Ιστορία Λαϊκών Εκφράσεων...

Κεντρικό σημείο επικοινωνίας μελών

Συντονιστές: the_ripper, Διαχείριση

Απάντηση
Cannon
Δημοσιεύσεις: 982
Εγγραφή: 12 Μαρ 2006, 10:55

Ιστορία Λαϊκών Εκφράσεων...

Δημοσίευση από Cannon »

“ΧΡΩΣΤΑΕΙ ΤΗΣ ΜΙΧΑΛΟΥΣ.”
Η λαϊκή έκφραση συνδέεται με τη μετεπαναστατική ζωή στο Ναύπλιο, πρωτεύουσα τότε της Ελλάδας. Συγκεκριμένα, μετά την επανάσταση του 21 υπήρχε στο Ναύπλιο μια ταβέρνα που ανήκε σε μια γυναίκα,τη Μιχαλού. Η Μιχαλού είχε το προτέρημα να κάνει «βερεσέδια » αλλά υπό προθεσμία. Μόλις εξαντλείτο η προθεσμία - και η υπομονή της - στόλιζε τους χρεώστες της με «κοσμητικότατα » επίθετα. Όσοι τα άκουγαν, ήξεραν καλά ότι αυτός που δέχεται τις « περιποιήσεις » της « χρωστάει της Μιχαλούς».

“ΕΦΑΓΑ ΧΥΛΟΠΙΤΑ.”

Γύρω στα 1815 υπήρχε κάποιος κομπογιαννίτης, ο Παρθένης Νένιμος, ο οποίος ισχυριζόταν πως είχε βρει το φάρμακο για τους βαρύτατα ερωτευμένους. Επρόκειτο για ένα παρασκεύασμα από σιταρένιο χυλό ψημένο στο φούρνο. Όσοι λοιπόν αγαπούσαν χωρίς ανταπόκριση, θα έλυναν το πρόβλημά τους τρώγοντας αυτή τη θαυματουργή πίτα - και μάλιστα επί τρεις ημέρες, κάθε πρωί, τελείως νηστικοί.

“ΜΥΡΙΖΩ ΤΑ ΝΥΧΙΑ ΜΟΥ.”
Η φράση προέρχεται από την αρχαία τελετουργική συνήθεια, κατά την οποία οι ιέρειες των μαντείων βουτούσαν τα δάχτυλά τους σ' ένα υγρό με βάση το δαφνέλαιο, τις αναθυμιάσεις του οποίου εισέπνεαν καθώς τα έφερναν κατόπιν κοντά στη μύτη τους και μ' αυτό τον τρόπο έπεφταν σ' ένα είδος καταληψίας κατά την οποία προμάντευαν τα μελλούμενα.

“ΤΡΩΕΙ ΤΑ ΝΥΧΙΑ ΤΟΥ ΓΙΑ ΚΑΒΓΑ.”
Ένα από τα αγαπημένα θεάματα των Ρωμαίων και αργότερα των Βυζαντινών, ήταν η ελεύθερη πάλη. Οι περισσότεροι από τους παλαιστές, ήταν σκλάβοι, που έβγαιναν από το στίβο με την ελπίδα να νικήσουν και να απελευθερωθούν. Στην ελεύθερη αυτήπάλη επιτρέπονταν τα πάντα γροθιές, κλωτσιές, κουτουλιές, ακόμη και τοπνίξιμο. Το μόνο που απαγορευόταν αυστηρά ήταν οι γρατζουνιές. Ο παλαιστής έπρεπε να νικήσει τον αντίπαλό του, χωρίς να του προξενήσει την παραμικρήαμυχή με τα νύχια, πράγμα , βέβαια, δυσκολότατο. Γιατί τα νύχια τωνδυστυχισμένων σκλάβων, που έμεναν συνέχεια μέσα στα κάτεργα, ήταν τεράστιακαι σκληρά από τις βαριές δουλειές που έκαναν. Γι' αυτό λίγο προτού βγουν στο στίβο, άρχιζαν να τα κόβουν, όπως μπορούσαν, με τα δόντια τους. Από το γεγονός αυτό βγήκε κι η φράση «τρώει τα νύχια του για καβγά ».

“ΜΑΛΛΙΑΣΕ Η ΓΛΩΣΣΑ ΜΟΥ.”

Στη βυζαντινή εποχή υπήρχαν διάφορες τιμωρίες, ανάλογες, βέβαια, με το παράπτωμα. Όταν π.χ. ένας έλεγε πολλά, δηλαδή έλεγε λόγια που δεν έπρεπε να ειπωθούν, τότε τον τιμωρούσαν με έναν τρομερό τρόπο. Του έδιναν ένα ειδικό χόρτο που ήταν υποχρεωμένος με το μάσημα να το κάνει πολτό μέσα στο στόμα του. Το χόρτο, όμως, αυτό ήταν αγκαθωτό, στυφό και αρκετά σκληρό, τόσο που κατά το μάσημα το στόμα του πρηζόταν και η γλώσσα, το ελατήριο δηλαδή της τιμωρίας του, άνοιγε, μάτωνε και γινόταν ίνες-ίνες, κλωστές-κλωστές, δηλαδή, όπως είναι τα μαλλιά. Από την απάνθρωπη τιμωρία βγήκε και η παροιμιώδης φράση : "μάλλιασε η γλώσσα μου", που τις λέμε μέχρι σήμερα, όταν προσπαθούμε με τα λόγια μας να πείσουμε κάποιον για κάτι και του το λέμε πολλές φορές.

“ΜΟΥ ΕΦΥΓΕ ΤΟ ΚΑΦΑΣΙ.”
Στα Τούρκικα καφάς θα πει κεφάλι, κρανίο. Όταν, λοιπόν, η καρπαζιά, που έριξαν σε κάποιον είναι δυνατή λέμε :" του έφυγε το καφάσι", δηλαδή, του έφυγε το κεφάλι από τη δύναμη του κτυπήματος. Το ίδιο και όταν αντιληφθούμε κάτι σπουδαίο, λέμε :"μου έφυγε το καφάσι" , δηλαδή, μου έφυγε το κεφάλι από τη σπουδαιότητα

“ΤΟΥΜΠΕΚΙ.”
«Τουμπεκί » λέγεται τουρκικά ο καπνός για τον ναργιλέ, που τον κάπνιζαν στα διάφορα καφενεία της παλιάς εποχής. Τον ναργιλέ τονετοίμαζαν οι « ταμπήδες» των καφενείων και επειδή αυτοί έπιαναν την κουβέντα κι αργούσαν να τον πάνε στον πελάτη, εκείνος με τη σειρά του φώναζε: «κάνε τουμπεκί ». Όσοι κάπνιζαν ναργιλέ ήταν και από φυσικού τους λιγομίλητοι και δεν τουςάρεσε η «πάρλα », οι φλυαρίες. Με τις ώρες κρατούσαν στα χείλη τους το«μαρκούτσι » του ναργιλέ, απολαμβάνοντας μακάρια και σιωπηλά το τουμπεκί,που σιγόκαιγε στο λουλά. Και αν κανείς καπνιστής, άνοιγε πλατιά κουβέντα, οιμερακλήδες της παρέας του έλεγαν: « Κάνε τουμπεκί », δηλαδή, κάπνιζε και μημιλάς. Τώρα για το « ψιλοκομμένο » τουμπεκί, ήταν η τέχνη του « ταμπή » να του το προσφέρει ψιλοκομμένο, που ήταν και καλύτερο.
Κωνσταντίνος "Cannon" Οικονομίδης - SW4NLS
Εικόνα
anka
320 ΠΜ Ίκαρος/ 320FW Pilot
320 ΠΜ Ίκαρος/ 320FW Pilot
Δημοσιεύσεις: 2006
Εγγραφή: 15 Δεκ 2006, 12:01
Τοποθεσία: 37°57'1.29"N - 23°44'41.98"E

Re: Ιστορία Λαϊκών Εκφράσεων...

Δημοσίευση από anka »

Cannon έγραψε: .....
“ΕΦΑΓΑ ΧΥΛΟΠΙΤΑ.”
Γύρω στα 1815 υπήρχε κάποιος κομπογιαννίτης, ο Παρθένης Νένιμος, ο οποίος ισχυριζόταν πως είχε βρει το φάρμακο για τους βαρύτατα ερωτευμένους. Επρόκειτο για ένα παρασκεύασμα από σιταρένιο χυλό ψημένο στο φούρνο. Όσοι λοιπόν αγαπούσαν χωρίς ανταπόκριση, θα έλυναν το πρόβλημά τους τρώγοντας αυτή τη θαυματουργή πίτα - και μάλιστα επί τρεις ημέρες, κάθε πρωί, τελείως νηστικοί.

........
Κώστα, εξαίρετη η προσπάθεια που έκανες για να μας ενημερώσεις σχετικά μετις ρίζες των συχνά χρησιμοποιούμενων εκφράσεων της γλώσσας μας. Ένα μεγάλο μπράβο από μένα.

Σχετικά με το "ΕΦΑΓΑ ΧΥΛΟΠΙΤΑ" εγώ έχω ακούσει μια διαφορετική εκδοχή, η οποία είναι η ακόλουθη. Στις αρχές του προηγούμενου αιώνα, όταν γινόταν ένα συνοικέσιο, η μητέρα της νύφης ετοίμαζε ένα γλυκό, του οποίου η παρασκευή ήταν φοβερά δύσκολη. Το όνομά του "Χυλόπιτα". Αν τυχόν δεν προχωρούσε το συνοικέσιο, τότε οι γονείς και οι φίλοι του παρ' ολίγον γαμπρού του έλεγαν "Τουλάχιστον έφαγες την χυλόπιτα", η οποία σημειωτέον ήταν νοστιμότατη!!
FLY LOW - HIT HARD
Mystic_J
320 ΠΜ Ίκαρος/ 320FW Pilot
320 ΠΜ Ίκαρος/ 320FW Pilot
Δημοσιεύσεις: 4095
Εγγραφή: 29 Μαρ 2004, 22:44
Τοποθεσία: Bόλος

Δημοσίευση από Mystic_J »

Κερατάς

Στο Βυζάντιο, όταν οι άντρες πήγαιναν στον πόλεμο φορούσαν πανοπλία. Τα κράνη είχαν κέρατα πάνω. Όταν έφευγαν για τον πόλεμο οι γυναίκες που έμεναν πίσω είχαν την ευκαιρία να τους απατήσουν. Έτσι βγήκε η φράση "κερατάς". Δλδ, έφευγε με τα κέρατα στο κεφάλι (πανοπλία) για πόλεμο και η άλλη πηδιόταν πίσω στο σπίτι με άλλον.
Εικόνα

HAF ACTION - FULL ACTION
FRISKY RADIO
LantirN
Δημοσιεύσεις: 2734
Εγγραφή: 11 Ιουν 2004, 12:54
Τοποθεσία: 4.7D in SUD 260R

Δημοσίευση από LantirN »

Mystic_J έγραψε:Κερατάς

Στο Βυζάντιο, όταν οι άντρες πήγαιναν στον πόλεμο φορούσαν πανοπλία. Τα κράνη είχαν κέρατα πάνω. Όταν έφευγαν για τον πόλεμο οι γυναίκες που έμεναν πίσω είχαν την ευκαιρία να τους απατήσουν. Έτσι βγήκε η φράση "κερατάς". Δλδ, έφευγε με τα κέρατα στο κεφάλι (πανοπλία) για πόλεμο και η άλλη πηδιόταν πίσω στο σπίτι με άλλον.

:lol: :lol: :lol: :lol:
Εικόνα
The NIGHT is our Business...340M LANTIRN
Jester
Moderator
Moderator
Δημοσιεύσεις: 3215
Εγγραφή: 30 Μαρ 2004, 00:50
Τοποθεσία: Δρακόλιμνη Γκαμήλας

Δημοσίευση από Jester »

Mystic_J έγραψε:Κερατάς

Στο Βυζάντιο, όταν οι άντρες πήγαιναν στον πόλεμο φορούσαν πανοπλία. Τα κράνη είχαν κέρατα πάνω. Όταν έφευγαν για τον πόλεμο οι γυναίκες που έμεναν πίσω είχαν την ευκαιρία να τους απατήσουν. Έτσι βγήκε η φράση "κερατάς". Δλδ, έφευγε με τα κέρατα στο κεφάλι (πανοπλία) για πόλεμο και η άλλη πηδιόταν πίσω στο σπίτι με άλλον.
:homer_popup: Και στο κάρο ακόμη το έκαναν 8) ,όχι μόνο σπίτι. :hammer3pp: :spam:

:f16: :b52: :blk52:
Jester

A good pilot is compelled to always evaluate what's happened, so he can apply what he's learned.
[marq=left]:m2k:.......:f16:[/marq]
Εικόνα
Απάντηση